郭建龙老师这本，对我个人而言的收获是超乎其他任何书的，因为我是财政税收专业学习经济的，因此这本财政密码对我是更有益于哲学和军事密码两本书的，当然其他两本书也是非常优秀发人深省的，我之所以把它摘抄用我自己地语言叙述出来，只是为了让自己能够更深刻地去记忆去理解去思考。
所谓“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”我们之所以看历史就是为了以史为鉴，汲取经验教训，少走弯路错路。然而正如哲学家黑格尔曾经讲过，人类从历史中学到地唯一的教训，就是没有从历史中吸取任何教训。这有一定道理，但言之偏颇。其实我相信，历史上每一位能在庙堂之上左右国家朝局政策的能臣，必然是博览群书通晓古今。我们今天回顾看到的那么多误国误民的政策条令，也许在那个时间节点和信息条件下，就是最好或者说最无奈的举措，尤其在每一个朝代后期，也是积重难返无路可退，才会让中央政府无计可施鱼烂而亡。
阅读《中央帝国的财政密码》或是《资治通鉴》这些史书，不仅是为了回顾古代，而是通过研究古代问题来研究现代，当了解了古代的财政逻辑之后，再看现代问题时，可以获得更广阔的视角，并能够判断现代经济和社会的走向。也许有人不相信古代的事会发生在现代，但事实证明每一个朝代包括今天都还在面对土地农业、国有企业、税收和政府发钞金融体系的问题。
下面我们就来聊聊这些朝代的共通之处和不同之处。
自秦之后的大一统王朝，执政时期稍长一些的汉唐宋明清五代，基本都有一个国祚超不过三百年的魔咒，关于这点很多学者大概分析了土地兼并的周期性、气候的周期性和统治力的周期变化等因素，原因这里我们不去细表真伪，我们看看实际确定发生的那些事实。
先看短命王朝秦晋隋元，秦代是一位强力皇帝突然驾崩之后被宦官权臣把持朝政扶持一位傀儡皇帝而亡，晋朝是因为建国后没有开明皇帝改革又很快面临“八王之乱”分崩离析苟延残喘多年，隋朝是在一位建国后很快企稳的皇帝后立刻穷兵黩武而亡，元朝则是从头到尾都沿袭部落掠夺式统治。共同支之处就在于开明政治的延续性不足。
而反观其他朝代，汉朝汉高祖之后是“文景之治”，唐代建国不久是唐太宗的“贞观之治”，宋朝虽然基本上没有强力扩张或执政的皇帝，但“仁宗盛治”时的经济在所有朝代是最繁华的，明太祖之后明成祖时期的“永乐盛世”，清代的“康熙盛世”，基本都在建国不久很快由明君安定下来，第一个相似之处。
第二个相似之处在于，这些长命皇朝除了宋朝基本上这几个朝代建国后不久都有开疆拓土名垂千古的大帝，汉武帝、唐太宗、明成祖、康熙，哪一位不是建立千秋功业为如今中国版图添砖加瓦的千古一帝，虽然大肆扩张发动战争有劳民伤财之嫌，但不可否认的是，在整个中华历史中，他们做出了不可磨灭的贡献。
第三点，在发动了不少战争之后，还能延续多年的原因就在后继者的开源节流稳定局面，创造又一繁华盛世得以延续。汉武帝之后有“昭宣之治”，唐太宗之后有“开元盛世”，宋真宗开创“咸平之治”，明成祖开始有“永宣之治”，康熙开始是“康乾盛世”，基本上历朝中期都有稳定发展促进经济的贤明皇帝出现。
最后，任何君主集权制的政府都不可避免地会出现统治力地断层，在经过朝代后期几代懦弱或者年幼的皇帝，伴随着外戚、宦官、诸侯、权臣和军阀的破坏，社会阶层的僵化，中央和地方势力的矛盾等等，导致民间经济和社会矛盾的全面爆发，每个朝代都无法避免走到了尽头。
从财政角度可以看出，其实百姓的要求并不多，他们不在乎谁做皇帝谁来统治，不在乎土地是私有的还是国家的，不在乎行业是不是国家垄断，也不在乎使用纸币还是货币，只要有地可种吃饱穿暖，略有结余生活有望，有希望阶层跨越而不是永远做底层，他们都不会去造反叛乱，基本上每次都是因为税负过重，金融崩溃，暴政厉苛，民不聊生才会官逼民反。
这些历史教训深刻而反复，当然历史事件的发生往往是复杂多变的，政策也是一样，没有哪个皇帝会故意失德失策破坏自己统治的根基，但事实就是这些朝代都没有妥善解决这些社会和经济矛盾。到如今现代社会很多这些包括土地制度、国企改革、货币超发、通货膨胀等问题也在世界各国频繁发生，愿以此为戒以史为镜，不辜负读这本书的意义和价值。
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