随着春节假期的结束，年味渐尽，返程上班的人陆续离开乡村，乡村又渐寂静。城镇化的发展，人口的减少，村里失去了二十年前的热闹，显得有些空荡。乡村振兴，路越来越漂亮，房子越盖越时尚，路灯换了一茬又一茬，村道也整洁的不亚于城市，只是，少了些青春的气息。
当城市里电影院热映《满江红》的时候，个别乡镇也稀稀散散的有着自己的娱乐方式，那就是社戏与社火。只是玩社火的那波人还是当年的那波人，都已渐渐上了年纪，很少有青年人再去接棒这种娱乐方式。如今娱乐形式的多样化，生活节奏的便捷化，喜庆时刻不再用唱大戏与敲锣鼓来表达。这些社戏与社火渐渐成为市县的非物质文化遗产，小众化且寂寞的传承着。
三十年前的社戏与社火曾是乡村最高级别的娱乐方式。倘若哪个村稍微富裕一些，过年请县剧团唱三天五天大戏，那是轰动一镇的大事。一般都是元宵前后，村里在小学校或者乡村CBD，寻人搭起戏台，戏台还未搭好，消息已传遍全镇。每每这时候，唱戏的村子的乡民们，人人颇有些自豪，早早把消息递给别村的亲戚，并好客积极的帮忙占位置，拿几把椅子板凳，一溜的摆好，甚或偷偷的挪一挪别家的板凳，给自己占一好位。椅子板凳不够，直接抗一段木头，垫两块砖头，粗犷的长凳霸气的为自己的外村亲戚占好座位。待戏台搭成，戏台下也已满当当排好座位，一切自发，占住C位的人家还时不时派自家小孩，去看看是否有人挪动佳位，村民的朴实与精明戏里戏外都表露无疑。
唱戏孩子们是不懂的，反正咿咿呀呀的老戏词大人们能听懂。我那时也惊诧于这些大多文盲或者初小学历的乡亲们，咋能听得懂那些忽快忽慢忽高忽低忽平忽仄的戏词，并且还能投入进去和台上台下共情，听到小仓娃秦雪梅掉泪，又听铡美案拍手叫好。后来大了才明白，好多戏词和剧目几十年甚或百年不变，听着听着就懂了。
社戏的热闹不仅仅是台上锣鼓响，台下也是大联欢。台下中央那块是专心听戏的，周围一圈是拉家常的，再外围总有几堆篝火，围着篝火听戏的，多是年轻人，图的是暖和。没有手机的年月，交流都是面对面的，篝火映红了脸颊，看到的是喜庆。
晚上看大戏，白天的热闹就是社火。社火是汉民族传统庆祝活动，划旱船、扭秧歌、踩高跷、敲锣鼓是中原一带常见的形式，简单易学。高级一点的就是舞龙舞狮，稍有难度。各村自行组织各显能耐，选一处地点，约定某日，锣鼓喧天鞭炮齐鸣，亮一亮咱村的风采。卖糖葫芦的、豆沙糕的、炒凉皮的摊贩自不会缺席，满足大人小孩一年中难得热闹之余的口腹。
热闹中的孩子们渐渐长大了，当年的汉子们也已暮年，时代科技的发展，人口的外流，乡村也老了。社火社戏也逐渐成为一些景区特定时间的表演节目，年味以新的形式传承着Chinese New Year。
乡村振兴，文化振兴，人文振兴，愿不久的将来，乡村焕发青春。
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